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sábado, 17 de julio de 2010
A PROPÓSITO DE LA DECLARACIÓN DE LA CASA DE CAMPO Y DEL PALACETE DE LOS VARGAS COMO BIENES DE INTERÉS CULTURAL
MADRID Y LOS VARGAS
En el siglo VIII de nuestra era cristiana, cuenta la leyenda la hazaña de D. Gracián Ramírez de Vargas, Señor de Ribas y ex alcaldie de Madrid antes de la invasión árabe, estrechamente unida a la devoción que éste profesaba a la Virgen de Atocha, a cuya ermita en las proximidades de Madrid solía acudir a rezar, y a la desaparición de la imagen, por lo cual hizo la promesa de que si la encontraba construiría un santuario en su honor. Ésta apareció en un “atochar”, de allí su nombre.
La construcción del santuario dio lugar al enfrentamiento con los moros de”Medina Mayrit, nombre que daban los árabes a Madrid, que pensaron que Ramírez de Vargas estaba construyendo una fortaleza para atacarlos. El Señor de Ribas, viéndose acosado por aquellos que lo superaban en número, para evitar que su esposa y dos hijas cayeran en manos de aquellos, las pasó por el filo de su espada cortándoles el cuello.
Aún tuvo arrestos para enfrentar a Almanzor, y en medio de extraños fenómenos atmosféricos que asustaron a sus rivales, logró vencerlos. Luego volvió a la capilla y encontró a su mujer e hijas vivas, sólo con una pequeña cicatriz en el cuello. Los Vargas, desde entonces y durante siglos, tuvieron enterramiento en la Iglesia de Santa María de Atocha, justo donde está el Panteón de Hombres Ilustres, en el que hoy se encuentran los restos de Cánovas, Sagasta, Dato, el Márqués de Duero, etc.
Inolvidable es también aquel caballero medieval, D. Iván de Vargas, que sirviendo a las órdenes del Rey Alfonso VI, tuvo el cometido de recuperar “Medina Mayrit” del dominio musulmán, para lo cual contó con la ayuda de los “gatos, vecinos que escalaron las murallas con singular destreza, atacó la ciudad e interrumpió definitivamente el control morisco sobre Madrid.
Era el año de 1083, es decir hace casi mil años, y ya para entonces los Vargas andaban librando una lucha que su linaje sostendría por varios siglos. A los descendientes de D. Iván de Vargas se les irá encontrando por toda España, en diferentes batallas cruciales para liberar a la península del dominio árabe.
En 1085 un hijo de D. Iván de Vargas, D. Pedro Ibáñez de Vargas, acompaña a Alfonso VI en la reconquista de Toledo, la ciudad Imperial, entonces el más importante aposento de la morería en Castilla, destacando en el combate por su audacia y valor,
En 1212, D. Pedro Fernández de Vargas, nieto de D. Pedro Ibáñez de Vargas, fue uno de los más reconocidos combatientes de la batalla de las Navas de Tolosa.
Sus hijos Diego y Garci Pérez de Vargas presentan idénticas credenciales. Estos nobles caballeros, destacados representantes de este linaje, participan en la lucha por recuperar Andalucía, y particularmente en Jerez (1232), Diego Pérez de Vargas se ganó el derecho de utilizar el apellido Machuca, por alusión al “admirable denuedo y rara valentía” como machucaba a los moros en Jerez.
Algo parecido ocurre 1284 en Sevilla con su hermano Garci Pérez de Vargas, a quien el Rey San Fernando, quién le había encargado como principal jefe de su Ejército la toma e la ciudad, que habiéndose apoderado del Pendón Real, dio muerte al mismísimo rey de los Gazules, por lo que su nombre aparece inscrito en mármol en la puerta de Jerez de Sevilla:
“Hércules me edificó
Julio César me cercó
de muros y torres altas
Un Rey Godo me perdió
y el Rey Santo me ganó
Con Garci Pérez de Vargas”
Su espíritu guerrero los llevaría a cruzar el Atlántico e incorporarse desde el principio a la epopeya que significó la conquista y colonización del Nuevo Mundo, donde los Vargas y los Vargas-Machuca generaron fecunda descendencia, que siente especial orgullo de sus antepasados españoles. Diego de Vargas en la Conquista de Nuevo México y el Inca Gracilazo de la Vega son dos de los descendientes del linaje que interactuaron en el Nuevo Mundo.
No sólo destacaron como hidalgos caballeros. También entre ellos encontramos destacados jurisconsultos, como Francisco de Vargas, secretario privado de los Reyes Católicos y del Emperador Carlos V, y miembro del Consejo de Castilla. Fue celebre en su tiempo por su habilidad para desmadejar asuntos particularmente intrincados, al punto de que se hizo popular un dicho que se utilizaba cuando se estaba ante un problema peliagudo: “Averigüelo Vargas”.
Su hijo Gutierre de Vargas Carvajal, fue entre muchas otras cosas, Obispo de Plascencia por largo tiempo (1524-1559), expedicionario al Estrecho de Magallanes, y promotor de la Capilla del Obispo al lado de la Casa de los Vargas de la Plaza de la Paja, donde reposaron por algún tiempo los restos de San Isidro.
Fueron cantados por Lope de Vega en su obra Los Vargas de Castilla y no era para menos, pues muchas de sus proezas y epopeyas eran dignos argumentos para libros de épica y caballería. Durante varios siglos la Casa de los Vargas ocupó lugares de extraordinaria relevancia social, acorde con su categoría.
Sin embargo, hoy es poco lo que podemos encontrar de ellos en tierras castellanas, pues parece que el disco duro de la memoria se fue borrando paulatinamente. Después de haber sido una de las casas más respetadas de este país, apenas hay vestigios de su glorioso pasado, y lo que es peor, en algunos casos se han cometido verdaderos dislates con su patrimonio, que por su carácter histórico debería ser conservado y protegido.
Así, de aquel a quien se debe lo que hoy somos los madrileños, D. Iván de Vargas, pues fue gracias a su lucha que se recuperó la ciudad para el cristianismo, con lo que ello representa, si tomamos en cuenta las distancias abismales que separan hoy día al mundo cristiano con el musulmán, sólo se le recuerda porque que fue patrón de San Isidro Labrador, habiendo desplazado la memoria del Santo a quien tanto hizo por Madrid y por los madrileños.
Algo similar ocurre con el Rey Alfonso VI, pues la figura de Rodrigo Díaz de Vivar “El Cid Campeador”, mitad leyenda y mitad realidad, de alguna manera eclipsa la figura de un monarca que fue determinante para la construcción de España.
El Rey Alfonso VI tuvo una visión geopolítica que ya la quisieran muchos de los gobernantes de hoy. Se casó cinco veces con prominentes damas de las coronas europeas y también casó a sus hijas con destacadas figuras de aquella nobleza siempre actuando en función de estado. Tuvo un único hijo varón que murió prematuramente en la batalla de Uclés
De los Vargas apenas si se conservan una calle en Badajoz, la travesía de Iván Vargas cerca de la Ermita del Santo en Madrid y el Palacete de los Vargas de la Casa de Campo, convertido en la Dirección de Deportes del Ayuntamiento de Madrid, hoy en obras para una supuesta remodelación, que dicho sea de paso se ha cargado la casa que durante siglos se utilizó como establo y donde se guardaban los aparejos.
La Casa de los Vargas, ubicada en la Plaza de la Paja, fue donada por la Casa de Alba, actuales tenedores de los títulos nobiliarios de los Vargas, para que funcione en ella un instituto de educación concertada; a la capilla del Obispo, situada en la misma plaza no se puede acceder y la Casa de Iván de Vargas en la calle del Dr. Letamendi, está siendo restaurada para ser reconvertida en biblioteca municipal.
Y de la historia épica escrita por los Vargas qué? Pues nada, todo se lo ha devorado el alzheimer social de quienes nos hemos mal acostumbrado a vivir sólo el presente. Los pueblos que olvidan su historia son como los hombres que no saben cuáles fueron sus orígenes, ni de donde vienen ni hacia dónde van.
Williams Cardenas Rubio-Vargas
15.08.09
En el siglo VIII de nuestra era cristiana, cuenta la leyenda la hazaña de D. Gracián Ramírez de Vargas, Señor de Ribas y ex alcaldie de Madrid antes de la invasión árabe, estrechamente unida a la devoción que éste profesaba a la Virgen de Atocha, a cuya ermita en las proximidades de Madrid solía acudir a rezar, y a la desaparición de la imagen, por lo cual hizo la promesa de que si la encontraba construiría un santuario en su honor. Ésta apareció en un “atochar”, de allí su nombre.
La construcción del santuario dio lugar al enfrentamiento con los moros de”Medina Mayrit, nombre que daban los árabes a Madrid, que pensaron que Ramírez de Vargas estaba construyendo una fortaleza para atacarlos. El Señor de Ribas, viéndose acosado por aquellos que lo superaban en número, para evitar que su esposa y dos hijas cayeran en manos de aquellos, las pasó por el filo de su espada cortándoles el cuello.
Aún tuvo arrestos para enfrentar a Almanzor, y en medio de extraños fenómenos atmosféricos que asustaron a sus rivales, logró vencerlos. Luego volvió a la capilla y encontró a su mujer e hijas vivas, sólo con una pequeña cicatriz en el cuello. Los Vargas, desde entonces y durante siglos, tuvieron enterramiento en la Iglesia de Santa María de Atocha, justo donde está el Panteón de Hombres Ilustres, en el que hoy se encuentran los restos de Cánovas, Sagasta, Dato, el Márqués de Duero, etc.
Inolvidable es también aquel caballero medieval, D. Iván de Vargas, que sirviendo a las órdenes del Rey Alfonso VI, tuvo el cometido de recuperar “Medina Mayrit” del dominio musulmán, para lo cual contó con la ayuda de los “gatos, vecinos que escalaron las murallas con singular destreza, atacó la ciudad e interrumpió definitivamente el control morisco sobre Madrid.
Era el año de 1083, es decir hace casi mil años, y ya para entonces los Vargas andaban librando una lucha que su linaje sostendría por varios siglos. A los descendientes de D. Iván de Vargas se les irá encontrando por toda España, en diferentes batallas cruciales para liberar a la península del dominio árabe.
En 1085 un hijo de D. Iván de Vargas, D. Pedro Ibáñez de Vargas, acompaña a Alfonso VI en la reconquista de Toledo, la ciudad Imperial, entonces el más importante aposento de la morería en Castilla, destacando en el combate por su audacia y valor,
En 1212, D. Pedro Fernández de Vargas, nieto de D. Pedro Ibáñez de Vargas, fue uno de los más reconocidos combatientes de la batalla de las Navas de Tolosa.
Sus hijos Diego y Garci Pérez de Vargas presentan idénticas credenciales. Estos nobles caballeros, destacados representantes de este linaje, participan en la lucha por recuperar Andalucía, y particularmente en Jerez (1232), Diego Pérez de Vargas se ganó el derecho de utilizar el apellido Machuca, por alusión al “admirable denuedo y rara valentía” como machucaba a los moros en Jerez.
Algo parecido ocurre 1284 en Sevilla con su hermano Garci Pérez de Vargas, a quien el Rey San Fernando, quién le había encargado como principal jefe de su Ejército la toma e la ciudad, que habiéndose apoderado del Pendón Real, dio muerte al mismísimo rey de los Gazules, por lo que su nombre aparece inscrito en mármol en la puerta de Jerez de Sevilla:
“Hércules me edificó
Julio César me cercó
de muros y torres altas
Un Rey Godo me perdió
y el Rey Santo me ganó
Con Garci Pérez de Vargas”
Su espíritu guerrero los llevaría a cruzar el Atlántico e incorporarse desde el principio a la epopeya que significó la conquista y colonización del Nuevo Mundo, donde los Vargas y los Vargas-Machuca generaron fecunda descendencia, que siente especial orgullo de sus antepasados españoles. Diego de Vargas en la Conquista de Nuevo México y el Inca Gracilazo de la Vega son dos de los descendientes del linaje que interactuaron en el Nuevo Mundo.
No sólo destacaron como hidalgos caballeros. También entre ellos encontramos destacados jurisconsultos, como Francisco de Vargas, secretario privado de los Reyes Católicos y del Emperador Carlos V, y miembro del Consejo de Castilla. Fue celebre en su tiempo por su habilidad para desmadejar asuntos particularmente intrincados, al punto de que se hizo popular un dicho que se utilizaba cuando se estaba ante un problema peliagudo: “Averigüelo Vargas”.
Su hijo Gutierre de Vargas Carvajal, fue entre muchas otras cosas, Obispo de Plascencia por largo tiempo (1524-1559), expedicionario al Estrecho de Magallanes, y promotor de la Capilla del Obispo al lado de la Casa de los Vargas de la Plaza de la Paja, donde reposaron por algún tiempo los restos de San Isidro.
Fueron cantados por Lope de Vega en su obra Los Vargas de Castilla y no era para menos, pues muchas de sus proezas y epopeyas eran dignos argumentos para libros de épica y caballería. Durante varios siglos la Casa de los Vargas ocupó lugares de extraordinaria relevancia social, acorde con su categoría.
Sin embargo, hoy es poco lo que podemos encontrar de ellos en tierras castellanas, pues parece que el disco duro de la memoria se fue borrando paulatinamente. Después de haber sido una de las casas más respetadas de este país, apenas hay vestigios de su glorioso pasado, y lo que es peor, en algunos casos se han cometido verdaderos dislates con su patrimonio, que por su carácter histórico debería ser conservado y protegido.
Así, de aquel a quien se debe lo que hoy somos los madrileños, D. Iván de Vargas, pues fue gracias a su lucha que se recuperó la ciudad para el cristianismo, con lo que ello representa, si tomamos en cuenta las distancias abismales que separan hoy día al mundo cristiano con el musulmán, sólo se le recuerda porque que fue patrón de San Isidro Labrador, habiendo desplazado la memoria del Santo a quien tanto hizo por Madrid y por los madrileños.
Algo similar ocurre con el Rey Alfonso VI, pues la figura de Rodrigo Díaz de Vivar “El Cid Campeador”, mitad leyenda y mitad realidad, de alguna manera eclipsa la figura de un monarca que fue determinante para la construcción de España.
El Rey Alfonso VI tuvo una visión geopolítica que ya la quisieran muchos de los gobernantes de hoy. Se casó cinco veces con prominentes damas de las coronas europeas y también casó a sus hijas con destacadas figuras de aquella nobleza siempre actuando en función de estado. Tuvo un único hijo varón que murió prematuramente en la batalla de Uclés
De los Vargas apenas si se conservan una calle en Badajoz, la travesía de Iván Vargas cerca de la Ermita del Santo en Madrid y el Palacete de los Vargas de la Casa de Campo, convertido en la Dirección de Deportes del Ayuntamiento de Madrid, hoy en obras para una supuesta remodelación, que dicho sea de paso se ha cargado la casa que durante siglos se utilizó como establo y donde se guardaban los aparejos.
La Casa de los Vargas, ubicada en la Plaza de la Paja, fue donada por la Casa de Alba, actuales tenedores de los títulos nobiliarios de los Vargas, para que funcione en ella un instituto de educación concertada; a la capilla del Obispo, situada en la misma plaza no se puede acceder y la Casa de Iván de Vargas en la calle del Dr. Letamendi, está siendo restaurada para ser reconvertida en biblioteca municipal.
Y de la historia épica escrita por los Vargas qué? Pues nada, todo se lo ha devorado el alzheimer social de quienes nos hemos mal acostumbrado a vivir sólo el presente. Los pueblos que olvidan su historia son como los hombres que no saben cuáles fueron sus orígenes, ni de donde vienen ni hacia dónde van.
Williams Cardenas Rubio-Vargas
15.08.09
viernes, 16 de julio de 2010
HOMENAJE A FRASCUELO EN MADRID
El pasado miércoles, gracias a una iniciativa de D. Víctor Romero, un grupo de distinguidos aficionados a la Fiesta de los Toros, le rindió un merecido homenaje de reconocimiento al Matador de Toros Carlos Escolar “Frascuelo”, torero de Madrid, degustándo una excelente comida acompañada de deliciosos caldos.
El caso de Frascuelo es particularmente curioso: Se ha ido macerando con el tiempo, hasta convertirse en un torero irrepetible, de esos que ya no se encuentran en el escalafón, es decir, único.
La torería como bandera lo distingue de los demás, pero es que es justamente eso lo que se ha perdido. Por ello, la afición de Madrid, sensible y entendida como ninguna, lo ha hecho su torero, lo quiere y se lo manifiesta cada vez que hace el paseo en la Plaza de Las Ventas.
En su más reciente actuación fue recibido y despedido con sendas ovaciones, independientes del resultado artístico del festejo. Era la manera que Madrid tiene de premiar su constancia y apego al toreo mas puro y clásico.
El acto sirvió también para conmemorar 40 años de la celebración de un reñido Mano a Mano entre Frascuelo y Williams Cárdenas en la Plaza de Chinchón, en Julio de 1970. Aquella tarde ambos diestros no pudieron salir de la bellísima plaza en hombros de los aficionados por haber resultado heridos, aunque habían cortado las orejas de sus enemigos.
“El Torbellino”, que era el apodo de Cárdenas, y Frascuelo, estuvieron recordando aquella y otras muchas simpáticas anécdotas de esas fabulosas décadas del toreo de los años 60-70, en las que se fraguó a fuego lento ese temple y arte con el que Carlos Escolar nos deleita cada tarde.
Que ejemplo mas genuino del toreo y que alegría poderlo todavía disfrutar, siempre con la esperanza de que en cualquier momento a un toro le de por embestir y caiga en las manos prodigiosas del Maestro Frascuelo.
Torero en la plaza, hasta en los más mínimos detalles, saber andar en torero, sentirse torero, y torero en la calle, con esa virtud de resumir en pocas palabras las cosas importantes. Hasta sus silencios impregnaron aquella reunión en el restaurante la Giralda, de la calle Fernán González, de fascinante torería.
Al final, Frascuelo y el Torbellino volvieron al ruedo 40 años después para, en fraternal Mano a Mano de recuerdos, hacernos ilusionar con la gracia y la magia del toreo.
María Matté
Secretaria General
Asociación Internacional de Tauromaquia
07-07-10
sábado, 1 de mayo de 2010
UN "CALIFA" EN EL VALLE DEL JARAMA
Hace una escasa semana tuvimos la suerte de ser invitados a una novillada celebrada en Talamanca, madrileña población enclavada en ese hermosísimo y verde valle que crea el río Jarama en las proximidades de la Sierra Norte de Madrid.
El paseo hasta Talamanca es una verdadera delicia, un alivio para los ojos cansados de ver tanto asfalto en la capital española, y un verdadero colirio de resplandor de la luz que llega con la primera después de este largo invierno.
En ese valle agrícola del Jarama han pastado tiempo atrás numerosas ganaderías de bravo y sus pueblos están curtidos en la historia de la Fiesta de los Toros, que forma parte de su tradición mas genuina, Algete, Fuente el Saz, Torrelaguna, Torremocha, etc. o como Paracuellos, cuyo recuerdo trasciende lo taurino para instalarse en horas tristes de la historia reciente de España.
El festejo, en el que se lidió una brava novillada del Retamar, nos deparó la grata sorpresa de ver otro torero venezolano en plena evolución: El Califa de Aragua!!
Este agitanado diestro nacido en Maracay, en otro valle tan fértil como el que rodea las orillas del Jarama, pero del otro lado del Atlántico, se ha transformado en un torero interesantísimo que puede comer de esto, que ya es bastante.
En su primer toro, un serio y encastado ejemplar del Retamar, lució con capote banderillas y muleta, pero lo más importante fue constatar que este diestro rompe con el mito de que los toreros “banderilleros” pegan un bajón con la muleta. En el Califa de Aragua ocurre todo lo contrario. Se viene arriba con la flámula y le luce muchísimo ese toreo moderno, de pases muy largos, ligados y de mucha plasticidad.
De no haber fallado con la espada le corta las dos orejas y hasta el rabo. Eso fue lo que hizo en su segundo, un novillo mas terciado pero por encima de los 450 kilos. Lo mimó, lo banderilleó con espectaculares pares al quiebro que nos hicieron recordar a nuestro paisano “Morenito de Maracay”, y de nuevo un recital con la muleta. Es esta ocasión, no falló con la espada y al final fue sacado a hombros de la plaza por las peñas de aficionados, que en este valle del Jarama proliferan tanto como su vergel: Peña de los Tirados al Suelo, Peña de los Timbales, etc…
En Maracay, Carlos e Iván Rodríguez, Matadores de Toros y tíos de El Califa, pueden estar tranquilos. No han perdido el tiempo. Lo que hay es saber esperar a que el torero madure en su profesión, y seguro que tanto ellos, como su apoderado Miguel Tesorero, podrán disfrutar con toda la afición venezolana de un figura de primera línea. Tiempo al tiempo.
Williams Cárdenas Rubio
sábado, 30 de enero de 2010
LOS REGLAMENTOS TAURINOS Y LA FIESTA DE LOS TOROS COMO PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
El pasado año 2009 la Fiesta de los Toros libró a nivel mundial varias batallas para contrarrestar un movimiento global que persigue su extinción.
En Colombia, una acertada decisión del Tribunal Constitucional, felizmente ordenó el archivo de una petición que pretendía la prohibición de la Fiesta a nivel nacional, invocando presuntos derechos de los animales y obrando en aras a su protección.
En Venezuela, luego de una pertinaz campaña para lograr que varias ciudades del país se declararan antitaurinas, entre ellas Caracas y Valencia, se presentó en el parlamento un proyecto de ley con similares intenciones, que amparado tras la manida y sobada argumentación de la protección de los animales, pretendía acabar con las tradicionales corridas de toros, las peleas de gallos y el coleo, deporte de gran arraigo, parecido al acoso y derribo.
Sólo la rápida y eficaz movilización de los estamentos taurinos logró impedir que esto se materializara, pues el proyecto de ley, aprobado en 1ª discusión por la Asamblea Nacional, fue finalmente sancionado con la exclusión de las antes mencionadas actividades, por considerarse que forman parte de la tradición de las poblaciones venezolanas.
Pero la campaña contra la Fiesta continúa arreciando en América, en dónde se utilizan escenarios públicos, como la realizada en Nueva York para arremeter contra las Fiestas de San Fermín, actos organizados y financiados por estos grupos antitaurinos.
Su episodio más reciente lo hemos vivido en Cataluña, en donde se añaden otros componentes localistas, para marcar diferencias y distinciones con España, la España de todos, con sus ancestrales costumbres y tradiciones, heredadas y hechas nuestras por los Iberoamericanos.
Cierre de plazas de toros, prohibiciones a los menores de 16 años y una cadena de restricciones han sido el prólogo de este despropósito. Y el resultado es el mayor reto que los taurinos tenemos de inmediato.
Por tal motivo la actividad que desarrollan los diferentes cuerpos de las administraciones que van dirigidas a reglamentar el espectáculo taurino deben tener presente que en estos tiempos difíciles, su función adquiere, aún si cabe, mayor importancia y relevancia, pues entendemos que cada acto de naturaleza legislativa que en este sentido se materialice en ciudades, provincias y comunidades, será una reafirmación en si misma de la aceptación de sus administraciones del espectáculo taurino.
La diversidad reglamentaria de la Fiesta de los Toros se puede y debe desarrollar en el marco del respeto a los pilares fundamentales de la Tauromaquia, expresando los matices que dentro de ésta, forman parte de las costumbres y del carácter en el que la Fiesta se representa en los distintos países europeos y americanos donde se celebra, y apartándose del riesgo que puede entrañar la pretendida desnaturalización del espectáculo con parodias de la Fiesta, como la escenificad recientemente en Las Vegas
En tal sentido, vemos con verdadero beneplácito que los elementos esenciales se mantienen y la Tauromaquia no pierde su carácter genuino y auténtico, independientemente de que se la regule en Monterrey, Arles, Sevilla o Cali.
Esta potestad reglamentaria debe ir marcando progresivamente un rumbo que le dé uniformidad al espectáculo mismo, pues es sobre esta base que adelantaremos las peticiones para que la Tauromaquia y todo su legado cultural y artístico, sea reconocido como tal por la humanidad.
En esta función, en la que hoy estamos comprometidos, no sólo nos mueve la defensa de la Fiesta de los constantes e inmerecidos ataques a que está siendo sometida, muchos de los cuales, con todo respeto, están fundados en la mas absoluta ignorancia de los elementos trascendentales que hacen a la Fiesta de los Toros un arte único, singular e irrepetible.
También, como aficionados a los Toros estamos obligados a salvaguardar, como buenos heredero, ese inmenso patrimonio conformados por los lugares donde este inmemorial rito se celebra; las dehesas donde se cría el toro de lidia; éste mismo y sus diferentes encastes; el trabajo milenario de artesanos que elaboran los trajes de luces, capotes de paseo, los trastos de torear, los estoques de matar; y el inmenso legado cultural en el que las artes y el intelecto han bebido de la Fiesta como fuente de inspiración para dejarnos obras de la pintura, la escultura, la música, la literatura, el cine, la opera, la poesía, la novela, el cante, el baile, etc.
Por ello cuando reglamentamos la Fiesta debemos hacerlo pensando en algo que va mucho más allá del establecimiento de normas jurídicas de obligado cumplimiento, con la vista puesta en ese futuro reconocimiento universal que la Fiesta se merece y en su trascendencia.
Para ello es menester un trabajo conjunto y coordinado de los diferentes países taurinos a través de las comisiones redactoras de los citados reglamentos, siempre tomando en cuenta los marcos económicos, sociales y culturales donde ésta se desarrolla, y oyendo a los profesionales, fundamentalmente a los toreros, banderilleros, picadores y ganaderos, verdaderos protagonistas y artífices del toreo.
A partir del año 2003, cuando comencé a trabajar sobre el tema del reconocimiento de las Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural, a partir de la aprobación de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial que regula esta materia por parte de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, (UNESCO), siempre he tenido claro que el reto no es fácil y que sólo un trabajo coordinado llevado a cabo por los órganos oficiales competentes, puede materializar el objetivo.
Hoy veo con satisfacción que nuestros primeros propósitos han sido semilla fértil para nuestra Asociación Taurina Parlamentaria (ATP), organizadora de estas jornadas sobre los reglamentos, que tienen como objetivo simultáneo, emitir un pronunciamiento inicial sobre esta materia.
Asimismo, el planteamiento ha sido acogido por la Mesa del Toro, que aglutina a los estamentos de la Fiesta en España y que nos hace abrigar fundadas esperanzas acerca de que el porvenir de la Tauromaquia tiene en España un sólido pedestal.
Celebro especialmente que el Observatorio Taurino francés haya dado un paso al frente en tal sentido, pues no solo se trata del estamento que organiza la Fiesta en el país galo, sino que además se trata de uno de los países mas cultos del mundo, donde la UNESCO tiene su sede, y donde la Tauromaquia se practica con mas apego a las normas que la regulan.
Es esta la mejor respuesta que podemos dar a quienes de manera intransigente pretenden prohibir la Fiesta de los Toros, en actos que arremeten contra nuestra libertad y que atropellan de manera flagrante un elemento consustancial a nuestras tradiciones, costumbres y cultura.
Esta jornada de reflexión sobre los Reglamentos Taurinos deben ser punto de partida para la armonización de la Fiesta de los Toros en sus aspectos formales, dirigida a la Salvaguarda de la misma como Patrimonio Cultural, con la puesta en marcha del procedimiento que conduzca a tal reconocimiento por parte de las administraciones públicas y posteriormente por parte de la UNESCO.
Williams Cárdenas Rubio-Vargas
lunes, 26 de octubre de 2009
NOTA DE PRENSA DE LA ATP
D. MiguelCid Cebrián, D. Pío García Escudero, D. Williams Cárdenas Rubio, D. Manuel Delgado Sánchez Arjona, Dª Mariate Cobaleda, D. José Madero Jarabo, D. Javier Marqués, Dª Carmen Calvo Poyato y D. Juan Manuel Albendea Pabón, en la reunión de la Junta Directiva de la ATP en el Senado
NOTA DE PRENSA DE LAASOCIACIÓN TAURINA PARLAMENTARIA (ATP)
La Directiva de la ATP se reúne en el SenadoLa nueva directiva de la Asociación Taurina Parlamentaria, recientemente elegida, ha celebrado su primera reunión en el Palacio del Senado, donde desarrolla gran parte de sus actividades bajo la presidencia de Miguel Cid Cebrián (Presidente) y Pío García Escudero (Vicepresidente), con la asistencia de la casi totalidad de los miembros de dicha Junta, compuesta por parlamentarios nacionales y autonómicos, eurodiputados y ex parlamentarios de diversos grupos políticos.
Entre las actividades aprobadas destacan la celebración durante el próximo mes de enero, de una jornada sobre los diversos reglamentos taurinos a la que se invitará a todas y cada una de las autonomías, con el fin de coordinar los aspectos mas importantes de dicha regulación y evitar disfunciones en su interpretación y aplicación.
Igualmente se aprobó iniciar gestiones ante las diversas comunidades autónomas para que contemplen la posibilidad de declarar a la Fiesta de los Toros Bien de Interés Cultural, lo que abriría las puertas a una declaración nacional e incluso universal.
También La junta directiva designó a los galardonados de sus premios para el año 2009, recayendo los mismos en el escultor Venancio Blanco, en la Asociación Tauromáquica Terceirense de las Islas Azores, en la Fundación José Tomás, en la Televisión de Castilla La Mancha y en el embajador de Francia Bruno Delaye. La entrega de dichos premios pretende celebrarse en la segunda quincena de diciembre.
Por último, se aprobó dar un respaldo incondicional a los parlamentarios taurinos catalanes en la defensa de la Fiesta en dicha comunidad, redactándose al efecto una declaración en este sentido.
Madrid, 21 de Octubre de 2009.
lunes, 24 de agosto de 2009
Reconocimiento de ACOTAVE
NOTA DE PRENSA
El domingo 23 de Agosto, se realizó el sencillo acto de entrega de la placa de la Asociación de Cronistas Taurinos de Venezuela (ACOTAVE), que reconoce como Personalidad Taurina del Año a D. Williams Cárdenas Rubio, por su labor como promotor y director del Proyecto Tauromaquia-Unesco, que tiene como objeto lograr la inclusión de la Tauromaquia en las listas representativas del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
El acto se realizó a los pies del grupo escultórico “El Encierro”, obra del genial escultor español Luis Sanguino, autor de la mayoría de obras de este género que circundan la Plaza de Las Ventas.
Para hacer entrega de esta placa se trasladó desde Caracas a Madrid el Ingeniero Jorge Cepeda, Secretario General de dicha Asociación, quién estuvo acompañado del Gerente de Asuntos Taurinos de la Comunidad de Madrid, D. José Pedro Gómez Ballesteros.
Un nutrido grupo de aficionados presenció la entrega y luego disfrutaron de una corrida de toros de la temporada de verano que se celebra en las Ventas.
Madrid, 24.08.09
María Matté
AIT
El domingo 23 de Agosto, se realizó el sencillo acto de entrega de la placa de la Asociación de Cronistas Taurinos de Venezuela (ACOTAVE), que reconoce como Personalidad Taurina del Año a D. Williams Cárdenas Rubio, por su labor como promotor y director del Proyecto Tauromaquia-Unesco, que tiene como objeto lograr la inclusión de la Tauromaquia en las listas representativas del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
El acto se realizó a los pies del grupo escultórico “El Encierro”, obra del genial escultor español Luis Sanguino, autor de la mayoría de obras de este género que circundan la Plaza de Las Ventas.
Para hacer entrega de esta placa se trasladó desde Caracas a Madrid el Ingeniero Jorge Cepeda, Secretario General de dicha Asociación, quién estuvo acompañado del Gerente de Asuntos Taurinos de la Comunidad de Madrid, D. José Pedro Gómez Ballesteros.
Un nutrido grupo de aficionados presenció la entrega y luego disfrutaron de una corrida de toros de la temporada de verano que se celebra en las Ventas.
Madrid, 24.08.09
María Matté
AIT
jueves, 30 de julio de 2009
IMPORTANTE APOYO DEL PERÚ
ASOCIACIÓN CULTURAL PLATAFORMA TAURINA DEL PERÚ
Señor Don
Williams Cárdenas Rubio
Director Proyecto Tauromaquia-Unesco
Estimado Señor:
Me es grato dirigirme a usted, en nombre y representación de la Asociación Cultural Plataforma Taurina del Perú, para saludarlo muy fraternalmente, a la vez que expresarle nuestro más firme y total respaldo al proyecto que tan acertadamente dirige para conseguir el reconocimiento e incorporación de la fiesta de los toros como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad en las Listas Representativas que elabora la UNESCO.
Nuestra Asociación Cultural Plataforma Taurina del Perú se pone a su disposición y le manifiesta su deseo de aportar y trabajar decididamente en la consecusión de este objetivo común, para los que amamos y defendemos la continuidad de la fiesta de los toros contenidos en el Proyecto Tauromaquia.
Atentamente,
Carlos Castillo Alejos
Presidente de la Asociación Cultural
Plataforma Taurina del Perú
Señor Don
Williams Cárdenas Rubio
Director Proyecto Tauromaquia-Unesco
Estimado Señor:
Me es grato dirigirme a usted, en nombre y representación de la Asociación Cultural Plataforma Taurina del Perú, para saludarlo muy fraternalmente, a la vez que expresarle nuestro más firme y total respaldo al proyecto que tan acertadamente dirige para conseguir el reconocimiento e incorporación de la fiesta de los toros como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad en las Listas Representativas que elabora la UNESCO.
Nuestra Asociación Cultural Plataforma Taurina del Perú se pone a su disposición y le manifiesta su deseo de aportar y trabajar decididamente en la consecusión de este objetivo común, para los que amamos y defendemos la continuidad de la fiesta de los toros contenidos en el Proyecto Tauromaquia.
Atentamente,
Carlos Castillo Alejos
Presidente de la Asociación Cultural
Plataforma Taurina del Perú
domingo, 19 de julio de 2009
LOS HEREDEROS DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA TAUROMAQUIA
La Tauromaquia es una manifestación cultural que durante siglos ha construido un patrimonio material e inmaterial reconocido por todos los pueblos del mundo. Este reconocimiento se expresa cada año con la presencia de cientos de miles de turistas de todas partes que asisten a las plazas de toros a presenciar este espectáculo y que consumen cualquier género de objetos relacionados con la Fiesta que se llevan como “souvenir” a sus lugares de origen.
Durante estos últimos cuatro siglos la Tauromaquia ha ido evolucionando hasta el espectáculo que vemos hoy. Es ésta una realidad incontrovertible, como lo es también que la Tauromaquia nació en el Mar Mediterráneo y se extendió hasta el Mar Caribe, del otro lado del Atlántico, donde se practica y proyecta con extraordinaria intensidad desde los mismos años del descubrimiento de América.El patrimonio de la Tauromaquia se ha ido constituyendo inveteradamente, muchos se han dejado la vida en ello, y está integrado por las prácticas, técnicas, ritos, liturgia taurina, usos y costumbres que se han transmitido de generación en generación, en un proceso evolutivo y modernizador que la ha llevado a ser reconocida como una de las bellas artes.
Son parte de éste patrimonio los instrumentos con que se practica el arte de torear, capotes, muletas, espadas, algunas de ellas templadas en la mas antigua tradición del forjamiento del acero, y muy particularmente, esas obras de orfebrería que son los vestidos de torear, realizados por sastres de toreros, un oficio que en muchos casos también se transmite de generación en generación.
Igualmente integran éste patrimonio los espacios donde la Tauromaquia se practica, las plazas de toros, algunas de las cuales son verdaderos monumentos arquitectónicos de siglos pasados y del presente, así como los espacios o dehesas donde se cría el toro de lidia, ese animal único en su especie, con cientos de miles de hectáreas dedicadas a su crianza, autenticas reservas ecológicas y ambientales, sus cortijos, sus plazas de tientas, etc.
Finalmente conforman éste patrimonio los museos taurinos que son visitados por miles de personas en cualquier parte del mundo, y mas específicamente, lo integran las innumerables obras de arte que se han realizado sobre el tema taurino en las mas diferentes expresiones de la cultura, la pintura, la escultura, la literatura, la música, la poesía, el cine, el cante, el baile, la publicidad, etc. Tantas que no serian suficientes el Museo del Prado y el de Louvre juntos para albergarlas.
Muchos de los artistas o literatos, filósofos, sociólogos o antropólogos que se han acercado a la Tauromaquia para inmortalizarla con sus obras han encontrado en ellas altas cotas de su expresión artística o intelectual. Goya con su Tauromaquia, Federico García Lorca con su Llanto por Ignacio Sánchez Mejias, Ernest Heminway con su Muerte en la Tarde o su Verano Sangriento, la Tauromaquia de Picasso y el Güernica, con el toro como testigo, Fernando Botero con su Obra Taurina, y así muchísimos más. No en vano García Lorca la calificó como la fiesta más culta del mundo.Pues bien, ese patrimonio lo hemos heredado quienes amamos esta fiesta, tanto profesionales como aficionados.
Algunos de éstos herederos continúan engrandeciéndola, los toreros perfeccionando el arte de torear, los ganaderos criando el toro mas apto para la lidia de hoy; también continúan exaltándola los artistas que la siguen pintando, esculpiendo, musicalizando, convirtiéndola en poesía, en lírica, en música, en literatura, en definitiva en arte.
Otros herederos, como los aficionados, que tanto la disfrutamos, podemos tener frente a dicho patrimonio dos actitudes: la de actuar como herederos displicentes e irresponsables, no comprometidos, en cuyo caso ese patrimonio corre serio riesgo de perderse, o por contrario asumir la actitud del heredero responsable, que si bien no puede hacer nada por incrementar ese patrimonio, si puede hacerlo por defenderlo, mantenerlo y conservarlo.
Y éste justamente es el compromiso que solicitamos a quienes pueden hacer algo para que la Tauromaquia pueda ser reconocida definitivamente, de una manera formal por la Unesco, como un bien que es Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Muchas gracias.
Williams Cárdenas Rubio
SGT de la Asociación Taurina Parlamenteria
Palacio del Senado
23.06.09
Art. 16 de la Convención de la Unesco sobre la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.Listas Representativas
IV. Salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial en el plano internacional
Artículo 16: Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad
1. Para dar a conocer mejor el patrimonio cultural inmaterial, lograr que se tome mayor conciencia de su importancia y propiciar formas de diálogo que respeten la diversidad cultural, el Comité, a propuesta de los Estados Partes interesados, creará, mantendrá al día y hará pública una Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
2. El Comité elaborará y someterá a la aprobación de la Asamblea General los criterios por los que se regirán la creación, actualización y publicación de dicha Lista representativa.
Artículo 16: Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad
1. Para dar a conocer mejor el patrimonio cultural inmaterial, lograr que se tome mayor conciencia de su importancia y propiciar formas de diálogo que respeten la diversidad cultural, el Comité, a propuesta de los Estados Partes interesados, creará, mantendrá al día y hará pública una Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
2. El Comité elaborará y someterá a la aprobación de la Asamblea General los criterios por los que se regirán la creación, actualización y publicación de dicha Lista representativa.
sábado, 18 de julio de 2009
El Art. 2º de la Convención de la Unesco sobre la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de la Humanidad
Artículo 2:
Definiciones A los efectos de la presente Convención,
1. Se entiende por “patrimonio cultural inmaterial” los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.
A los efectos de la presente Convención, se tendrá en cuenta únicamente el patrimonio cultural inmaterial que sea compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible.
2. El “patrimonio cultural inmaterial”, según se define en el párrafo 1 supra, se manifiesta en particular en los ámbitos siguientes: a) tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural inmaterial; b) artes del espectáculo; c) usos sociales, rituales y actos festivos; d) conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; e) técnicas artesanales tradicionales.
Definiciones A los efectos de la presente Convención,
1. Se entiende por “patrimonio cultural inmaterial” los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.
A los efectos de la presente Convención, se tendrá en cuenta únicamente el patrimonio cultural inmaterial que sea compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible.
2. El “patrimonio cultural inmaterial”, según se define en el párrafo 1 supra, se manifiesta en particular en los ámbitos siguientes: a) tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural inmaterial; b) artes del espectáculo; c) usos sociales, rituales y actos festivos; d) conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo; e) técnicas artesanales tradicionales.
La Unión Latina y la Junta de Andalucia abrazan el Proyecto Tauromaquia - Unesco de la AIT
Declaración final del Coloquio "La Fiesta de los Toros un Patrimonio Inmaterial Compartido"Nosotros, profesionales, investigadores y escritores de los ocho países de América y Europa con tradición taurina, participantes en el coloquio La Fiesta de los toros: un patrimonio inmaterial compartido, que acaba de celebrarse, a iniciativa de la Unión Latina y con el apoyo de la Junta de Andalucía, en el marco incomparable de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla, declaramos:
- Que la Fiesta de los toros, cuya expresión moderna se cristaliza en la Península Ibérica al final del siglo XVIII, y de manera especial en Andalucía, saca sus raíces de un fondo milenario de la cultura mediterránea heredada por los pueblos latinos, en la cual el enfrentamiento entre el hombre y el toro, y su interpretación simbólica, han dado lugar a un sinfín de mitos, de celebraciones y de obras de arte;
- Que esta Fiesta, en sus diferentes interpretaciones, refleja la sensibilidad específica de cada uno de los pueblos y comunidades que la comparten, pero expresa al mismo tiempo, en el aspecto ético y cultural, los valores fundamentales del hombre latino y su manera de enfrentarse con la vida, con la muerte y con lo efímero.
- Que la tauromaquia está basada en el respeto que los ganaderos, toreros y aficionados sienten por el toro durante su lidia y durante su cría en condiciones óptimas de libertad, en unos espacios preservados que constituyen una reserva ecológica insustituible para la fauna salvaje y la flora, y que mantienen numerosas tradiciones y oficios de campo;
- Que la Fiesta de los toros, en definitiva, constituye un patrimonio cultural inmaterial reuniendo todos los criterios especificados, en su artículo 2, por la Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial, firmada en la UNESCO el 17 de octubre de 2003, que se aplica a los ámbitos de las tradiciones y expresiones orales, de las artes del espectáculo, de las actividades rituales y festivas, de las prácticas en relación con la naturaleza, de los oficios y artesanías tradicionales;
- Que la protección de cualquier expresión del patrimonio inmaterial condiciona la diversidad cultural y garantiza el desarrollo sostenible, como lo declara el texto de esta convención en su primer considerando; que por otra parte la promoción de la diversidad de las expresiones culturales ha sido objeto de una convención firmada en 2005 por el conjunto de los estados representados en la UNESCO, con el fin de evitar, dentro de los límites marcados por la Declaración universal de los derechos humanos, los efectos negativos de la globalización.
En consecuencia recomendamos a las autoridades competentes de nuestros respectivos países que adopten todas las medidas necesarias para la protección y la promoción de la Fiesta de los toros y para su reconocimiento como patrimonio cultural inmaterial a nivel regional, nacional y mundial.
Felicitamos a la Unión Latina por la organización de este coloquio, a la Junta de Andalucía por el apoyo brindado a este encuentro y, de manera más general, por su compromiso en la promoción de nuestra Fiesta, y a la Real Maestranza de Caballería de Sevilla por su espléndida acogida.
Agradecemos a todas las instituciones y organismos por su colaboración y apoyo.
Adherimos a la Declaración del Foro Mundial de Cultura Taurina, celebrado en Terceira a principios de este año, y apoyamos todas las iniciativas emprendidas por organismos y asociaciones en nuestros ocho países para la defensa y promoción de la Fiesta de los toros. Nos comprometemos a establecer una permanente coordinación y solidaridad para mantener vivo este patrimonio inmaterial compartido del mundo latino.
Sevilla, 16 de abril de 2009
Andrés Amorós (España)
Raúl Aramburu Tizón (Perú)
José Carlos Arévalo (España)
Bartolomé Bennassar (France)
Antonio Caballero (Colombia)
José Francisco Coello Ugalde (México)
Fernando Cuadri (España)
Eduardo Dávila Miura (España)
Luís Francisco Esplá (España)
Juan Carlos Gil González (España)
Araceli Guillaume-Alonso (France)
Jorge F. Hernández (México)
Julián López El Juli (España)
Victor Mendes (Portugal)
Eduardo Miura (España)
Esteban Ortiz Mena (Ecuador)
Alberto Ramírez Avendaño (Venezuela)
César Rincón (Colombia)
Indalecio Ruiz Calatrava (España)
André Viard (France)
Francis Wolff (France)
François Zumbiehl (France)
Raúl Aramburu Tizón (Perú)
José Carlos Arévalo (España)
Bartolomé Bennassar (France)
Antonio Caballero (Colombia)
José Francisco Coello Ugalde (México)
Fernando Cuadri (España)
Eduardo Dávila Miura (España)
Luís Francisco Esplá (España)
Juan Carlos Gil González (España)
Araceli Guillaume-Alonso (France)
Jorge F. Hernández (México)
Julián López El Juli (España)
Victor Mendes (Portugal)
Eduardo Miura (España)
Esteban Ortiz Mena (Ecuador)
Alberto Ramírez Avendaño (Venezuela)
César Rincón (Colombia)
Indalecio Ruiz Calatrava (España)
André Viard (France)
Francis Wolff (France)
François Zumbiehl (France)
Solicitud de la AIT a la Ministra de Cultura Dª. Carmen Calvo Poyato
Madrid, 15 de Noviembre de 2005Excelentísima Señora
Dª Carmen Calvo Poyato.
Ministra de Cultura.Plaza del Rey, 1.
Madrid
Excma. Sra.:
La Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT) tiene especial complacencia en dirigirse a Ud. con ocasión de solicitar que, en su condición de Ministra de Cultura del Gobierno español, tenga a bien tomar la iniciativa de solicitar de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), la inclusión de la Tauromaquia en la lista de Bienes Intangibles Patrimonio de la Humanidad, de conformidad con lo dispuesto en el Artículo 16.1 de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
La Tauromaquia ha constituido durante varios siglos, uno de los elementos fundamentales de la vida social, política y cultural del pueblo español; su influencia se ha irradiado a todos los ámbitos del intelecto y de las artes, y forma parte de la esencia misma de la hispanidad.
Pero además, su influencia ha trascendido las fronteras de España, y también es un valor cultural de extraordinaria importancia para los pueblos de otros Estados europeos e iberoamericanos, como Francia, Portugal, México, Colombia, Perú, Venezuela y Ecuador, cuyos gobiernos estamos seguros, apoyarán decididamente esta propuesta. Estas son razones más que suficientes para que a través de la inclusión en la mencionada lista, una aportación cultural de profundas raíces ibéricas como la Tauromaquia, sea reconocida y apreciada universalmente en su justo valor.
La Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT) le ofrece su concurso para trabajar en cuanto sea necesario, a fin de alcanzar tan magno objetivo.
Excma. Sra. Ministra, reciba el testimonio de nuestros más altos sentimientos de aprecio y consideración.
Cordialmente,
Williams Cárdenas Rubio
Presidente
Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT)
Claudio Coello, 50, 2º Izq. 28001 Madrid.
Telf. 91-5758243. Fax. 91-5777754 Móvil 656-897067.
e-mail : tauromaquia2004@hotmail.com
La Asamblea de la Asociación Taurina Parlamentaria Española acuerda abordar en los próximos meses el Proyecto Tauromaquia - Unesco
Extracto del Acta de la Asamblea General de la ATP"4.- Propuestas de la Junta Directiva en orden a las actividades de la Asociación.
Por el Presidente se propone la celebración en el Senado de una jornada dedicada a la reglamentación de la Fiesta tanto a nivel autonómico como estatal, partiendo de los Reglamentos taurinos ya aprobados en cinco comunidades autónomas y todo ello con el fin de realizar propuestas convergentes que disipen los temores de una dispersión reglamentaria que podría atentar a las peculiaridades esenciales de la Fiesta de los Toros.
La segunda propuesta consistiría en la celebración de unas Jornadas sobre la significación cultural de la Fiesta de los Toros, en la que participarían tanto las Comunidades Autónomas, con más tradición taurina como aquellas donde esta retrocede o está en peligro de desaparición.
Igualmente, se abordarían las posibilidades del reconocimiento de la Fiesta de los Toros como patrimonio cultural autonómico y, posteriormente, español en orden a un planteamiento a nivel internacional con los países taurinos.
En tercer lugar, se proponen como otras actividades realizar la tradicional entrega de premios, participación en las entidades de las que forma parte o en aquéllas otras en las que sea invitada, relaciones con entidades similares con Francia, Portugal y países taurinos de América así como la participación en conferencias, coloquios, etc…, y en los medios de comunicación de todo tipo.
Por último, se organizaría una actividad social como las ya celebradas, que tendría lugar en una finca de reses de lidia para estrechar los lazos de los asociados.
Por el Presidente se propone la celebración en el Senado de una jornada dedicada a la reglamentación de la Fiesta tanto a nivel autonómico como estatal, partiendo de los Reglamentos taurinos ya aprobados en cinco comunidades autónomas y todo ello con el fin de realizar propuestas convergentes que disipen los temores de una dispersión reglamentaria que podría atentar a las peculiaridades esenciales de la Fiesta de los Toros.
La segunda propuesta consistiría en la celebración de unas Jornadas sobre la significación cultural de la Fiesta de los Toros, en la que participarían tanto las Comunidades Autónomas, con más tradición taurina como aquellas donde esta retrocede o está en peligro de desaparición.
Igualmente, se abordarían las posibilidades del reconocimiento de la Fiesta de los Toros como patrimonio cultural autonómico y, posteriormente, español en orden a un planteamiento a nivel internacional con los países taurinos.
En tercer lugar, se proponen como otras actividades realizar la tradicional entrega de premios, participación en las entidades de las que forma parte o en aquéllas otras en las que sea invitada, relaciones con entidades similares con Francia, Portugal y países taurinos de América así como la participación en conferencias, coloquios, etc…, y en los medios de comunicación de todo tipo.
Por último, se organizaría una actividad social como las ya celebradas, que tendría lugar en una finca de reses de lidia para estrechar los lazos de los asociados.
Después de un amplio debate, en el que intervienen especialmente Pío García Escudero, Javier Marqués, Carmen Calvo y Juan Manuel Albendea, se consideran pertinentes las propuestas mencionadas que son aprobadas para llevarlas a efecto en los próximos meses."
Los Parlamentarios Taurinos Europeos se comprometen a crear condiciones favorables para que la Tauromaquia sea declarada Patrimonio de la Humanidad
I ENCUENTRO PARLAMENTARIOS TAURINOS DE ESPAÑA, FRANCIA Y PORTUGAL, MADRID 14/11/08
PROYECTO DE ACUERDO
Considerando que:
1.- Que la Fiesta de los Toros es un Patrimonio Cultural de los países europeos, Francia, España y Portugal, y de Iberoamérica, que requiere su promoción, difusión y reconocimiento.
2.- Que igualmente, la Fiesta de los Toros es un espectáculo público con gran arraigo popular y, por ello, quienes asumen o están vinculados a la representación democrática deben involucrarse en su defensa y promoción.
3.- Que a tal efecto las Asociaciones Taurinas Parlamentarias deben tener la máxima relevancia y comprometerse a difundir la Fiesta de los Toros en sus respectivos países.
4.- Que, por último, como amantes de la Fiesta que somos, y respetando a quienes tienen otras valoraciones sobre la misma, esperamos contar para nuestras actuaciones con idéntico respeto.
Que con base en lo anterior,
ACUERDAN
PRIMERO.- Las Asociaciones Taurinas Parlamentarias de España, Francia y Portugal, se comprometen a celebrar encuentros periódicos en cualquiera de los tres países citados, para avanzar en los objetivos propuestos, estableciendo al efecto, vínculos con los países taurinos y hermanos de Iberoamérica.
SEGUNDO.- También se comprometen a mantener una estrecha colaboración, para conseguir la máxima eficacia en los fines que comparten en favor de la Fiesta de los Toros.
TERCERO.- Asimismo a crear una Comisión Coordinadora compuesta por representantes de las tres asociaciones, a los efectos indicados.
CUARTO.- Igualmente a realizar todas las gestiones precisas ante los organismos públicos a favor de la Fiesta de los Toros y su autenticidad y pureza.
QUINTO.- Considerando los valores culturales y artísticos de la tauromaquia, se comprometen a crear las condiciones necesarias para conseguir la declaración de la Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural de sus respectivos países y en su día de la Humanidad.
SEXTO.- Por último, respetando como respetan las competencias del Parlamento de Cataluña y ante la solicitud presentada en el mismo para prohibir las corridas de toros en dicha comunidad autónoma, se ven obligados a manifestar que tanto la tauromaquia como espectáculo taurino legislado y reglamentado como los espectáculos taurinos tradicionales y populares, son parte inequívoca del patrimonio cultural y artístico del pueblo catalán desde hace siglos, por lo que manifestamos nuestra preocupación y total desacuerdo por este intento de supresión que supondría una pérdida notable de dicha cultura y de dicho patrimonio catalán, español y por lo tanto europeo.
Madrid, 14 de noviembre de 2008
martes, 16 de junio de 2009
A petición de la Mesa del Toro, la AIT expuso el Proyecto Tauromaquia Unesco en la Plaza de Toros Las Ventas, en el I Encuentro de Culturas Taurinas
La Tauromaquia a la UNESCO
En el marco del I Encuentro Internacional de las Culturas Taurinas, celebrado en Aula Cultural "Antonio Bienvenida" de la Plaza de Toros de Las Ventas, la Mesa del Toro, representada por su Secretario General D. Juan José Rueda y por su Director Gerente, D. Eduardo Martín Peñato, concentró a representantes de organizaciones taurinas de carácter internacional, para asumir el Proyecto Tauromaquia-Unesco promovido por la Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT), con el respaldado de todas las organizaciones presentes.
En primer lugar hizo uso de la palabra D. Williams Cárdenas Rubio, Presidente de la AIT y promotor del Proyecto Tauromaquia-Unesco, en el que viene trabajando desde hace 5 años, desde la firma de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad el año 2003, para exponer, en breve síntesis, la importancia de este acto y de que los estamentos de la Fiesta aborden el tema de la inclusión de la Tauromaquia en las Listas Representativas de Patrimonio Cultural Inmaterial que elabora la UNESCO.
Este planteamiento fue ratificado ampliamente por el Director de la Unión Latina D. François Zumbiehl, organización que celebró recientemente en Sevilla, bajo el auspicio de la Junta de Andalucía, el coloquio "La Fiesta de los Toros: Un Patrimonio Inmaterial compartido". El Sr. Zumbiehl hizo una exposición relacionada con la absoluta coincidencia entre los valores de la Fiesta de los Toros y los criterios exigidos por la UNESCO en la citada Convención, para que sea calificada como Patrimonio Cultural Inmaterial.
Finalmente, el Presidente del Observatorio Taurino francés, D. André Viard, resaltó la necesidad de que, paralelamente, los aficionados a los toros asuman un compromiso más activo en defensa de la Fiesta, participando a través de la red de internet en las acciones que se emprendan en su favor. Asimismo, mostró su acuerdo con la promoción y fomento del Proyecto Tauromaquia-Unesco.
D. Juan José Rueda y D. Eduardo Martín Peñato, invitaron a las citadas asociaciones a incorporarse en la Mesa del Toro para trabajar juntos en la misma dirección y asumieron el Proyecto de incorporación de la Tauromaquia al Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, como uno de los objetivos de la misma. Como colofón al acto se presentó el video "Entre el Hombre y el Toro" y un resumen de la exitosa participación de la Mesa del Toro ante el Parlamento Europeo del pasado año.
El Aula Cultural "Antonio Bienvenida", gentilmente cedida por el Centro de Asuntos Taurinos de la Comunidad de Madrid, con D. Pedro Gómez Ballesteros en la Presidencia de la mesa, contó con una selecta asistencia de aficionados de países como Francia, Colombia, Portugal, Venezuela, México, Estados Unidos y por supuesto, España; fungió como anfitrión la asociación de Abonados de las Ventas (Abovent).
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lunes, 15 de junio de 2009
ADHESIÓN Y APOYO DESDE COLOMBIA
Señor Don
WILLIAM CARDENAS RUBIO
La ASOCIACION PRO DEFENSA DE LA FIESTA BRAVA, ASOTAURO, con domicilio en Medellín, Colombia, manifiesta a Usted por mi conducto su total respaldo al Proyecto Tauromaquia-Unesco, así como su indeclinable voluntad de participar activamente en lo que Usted considere conveniente para alcanzar los objetivos que , en bien de la Tauromaquia, contiene dicho proyecto.
Cordial y taurinísimo saludo,
ASOCIACION PRO DEFENSA DE LA FIESTA BRAVA "ASOTAURO"
LUIS ALFONSO GARCIA CARMONA
Director Ejecutivo
WILLIAM CARDENAS RUBIO
La ASOCIACION PRO DEFENSA DE LA FIESTA BRAVA, ASOTAURO, con domicilio en Medellín, Colombia, manifiesta a Usted por mi conducto su total respaldo al Proyecto Tauromaquia-Unesco, así como su indeclinable voluntad de participar activamente en lo que Usted considere conveniente para alcanzar los objetivos que , en bien de la Tauromaquia, contiene dicho proyecto.
Cordial y taurinísimo saludo,
ASOCIACION PRO DEFENSA DE LA FIESTA BRAVA "ASOTAURO"
LUIS ALFONSO GARCIA CARMONA
Director Ejecutivo
Ayuda Memoria del Proyecto Tauromaquia-Unesco
PROYECTO TAUROMAQUIA-UNESCO
AYUDA MEMORIA
I.- Cronología
1.-La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en su 32ª Reunión, celebrada en París del 29 de septiembre al 17 de Octubre del 2003, aprobó la CONVENCIÓN PARA LA SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL.
2.-Luego de un análisis jurídico exhaustivo del contenido de la citada Convención, siendo que con ella nacía un derecho de petición para los pueblos que tienen como tradición y expresión cultural la Fiesta de los Toros o Tauromaquia, a fin de que ésta sea reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, en los términos previstos por la UNESCO, constituimos, en Madrid durante el año 2004, la Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT).
3.-El 27 de enero del año 2005 la AIT fue inscrita ante el Registro de Asociaciones del Ministerio del Interior español. En sus estatutos aparece señalado como el 1º: de sus fines: “La defensa integral de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural de la Humanidad”.
Asimismo, estos estatutos contemplan entre las actividades de la AIT: “Promover la inclusión de la Tauromaquia en la Lista de Bienes Inmateriales Patrimonio Cultural de la Humanidad de la UNESCO.
4.-Una vez monitoreado el proceso de ratificaciones de los Estos Parte, que daba paso a la entrada en vigor de la citada Convención, en fecha 19 de Noviembre de 2005, se solicitó a la Excma. Sra. Dª Carmen Calvo Poyato, para entonces Ministro de Cultura del Gobierno español, la solicitud para que el Estado español tomara la iniciativa en la inclusión de la Tauromaquia en la Lista de Bienes Intangibles Patrimonio de la Humanidad, de conformidad con lo dispuesto en el artículo 16.1 de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
Esta comunicación fue remitida igualmente a S.A.R. la Infanta Dº Cristina, Presidenta de Honor de la Comisión de Cooperación con la UNESCO.
5.- A principios del 2006 se completó el número de ratificaciones exigidas por la Convención para su entrada en vigencia. Así, a partir del 20 de Abril del 2006 cumplidos todos los trámites necesarios la Convención adquirió fuerza de Tratado Internacional continuando el proceso de ratificación para otros Estados Parte que hasta aquella fecha no la habían ratificado. Al día de hoy, todos los países taurinos son parte de la Convención.
6.- El 25 de Octubre del año 2006 con motivo de la celebración en Madrid del I Foro del Toro de Lidia, auspiciado por la Unión de Criadores de Toros de Lidia, la Asociación de Ganaderías de Lidia, la asociación Ganaderos de Lidia Unidos y la Agrupación Española de Ganaderos de Reses Bravas, en unión de organismos públicos de la administración autonómica y central, se formuló la petición para que se formulara el Proyecto Tauromaquia-Unesco ante las autoridades de las respectivas comunidades autonómicas, a fin de que éstas a su vez lo elevaran al Consejo de Patrimonio Histórico, órgano al que corresponde la selección de las candidaturas a presentar al Ministerio de Cultura.
En este acto se presentó ya como iniciativa propia la promoción de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural Europeo.
7.-El año 2007, por invitación y bajo el patrocinio de la Unión de Criadores de Toros de Lidia (UCTL), el Proyecto Tauromaquia-Unesco adelantado por la AIT, fue presentado en Portugal, con ocasión de la celebración de la Feria del Toro, en la ciudad de Santarem. La oportunidad fue propicia para iniciar los contactos con profesionales y aficionados portugueses que se interesaron en su viabilidad.
8.- El 16 de Febrero de 2007, se constituyó en Ciudad Rodrigo, España, la Asociación Taurina Parlamentaria (ATP), integrada por parlamentarios y ex parlamentarios nacionales, autonómicos, y europarlamentarios españoles, quienes desde el inicio de su organización asumieron como propio el Proyecto Tauromaquia-Unesco, y conscientes de la importancia de la participación del sector público en la materialización del tal objetivo, comenzaron a dar pasos para integrar grupos parlamentarios en otros países taurinos, con los que intercambiar entre otros, este objetivo.
9.-El mes de Junio de 2008 miembros de la Asociación Taurina Parlamentaria viajaron a Lisboa, Portugal, con el fin de estimular la creación de la Asociación Taurina Parlamentaria portuguesa, y en aquella oportunidad se consideró que era necesaria su creación, entre otras razones, para materializar una mejor defensa de la Fiesta de los Toros, también atacada en Portugal, y a fin de aunar esfuerzos para la canalización del Proyecto Tauromaquia-Unesco.
10.- En Noviembre del 2008, se celebró en Madrid el I Encuentro de Parlamentarios Taurinos Europeos, con la participación de las Asociaciones taurinas Parlamentarias de Francia, España y Portugal. En la Declaración Final se establece:
“QUINTO.- Considerando los valores culturales y artísticos de la tauromaquia, se comprometen a crear las condiciones necesarias para conseguir la declaración de la Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural de sus respectivos países y en su día de la Humanidad”.
11.-El año 2008 se consolidó el esfuerzo de los estamentos taurinos profesionales españoles y se crea la Mesa del Toro, que desde su gestación ha acogido la idea de solicitar a la UNESCO la inclusión de la Tauromaquia en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Así, la exitosa presentación de la Fiesta de los Toros en el Parlamento Europeo en los días 4 y 5 de Julio de 2008, con la exposición “Entre el hombre y el toro”, no fue otra cosa que la expresión genuina de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural en el corazón político de Europa. La extraordinaria acogida y buena recepción de los planteamientos arrojan un resultado más que prometedor para el momento en el que esta petición se eleve ante los organismos internacionales competentes.
II.-
A las actividades realizadas hasta la fecha, se adicionan las de promoción, toma de contacto y divulgación de un Proyecto que además del respaldo popular, requiere la participación institucional con un papel decisivo.
Se han circulado en forma masiva comunicaciones informando de los pasos adelantados a los diferentes estamentos de la Fiesta.
Asimismo, se han establecido contactos a nivel internacional que permitan la puesta en marcha simultánea del Proyecto Tauromaquia-Unesco en los diferentes países taurinos.
Al respecto es de hacer notar que el esfuerzo realizado hasta la fecha ha estado signado por la voluntad puesta al servicio de la Fiesta, a través de una organización sin fines de lucro
El I Foro Mundial de Cultura Taurina, celebrado en Terceira, Islas Azores a principios del año 2009, en su Declaración final acogió simbólicamente el planteamiento de la Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Recientemente, la Unión Latina, con el apoyo de la Junta de Andalucía han celebrado un coloquio denominado: “La Fiesta de los Toros: un patrimonio inmaterial compartido”, en cuyo comunicado de prensa y declaración final, recogen entre otros aspectos, el reconocimiento de que la Fiesta de los Toros constituye un patrimonio cultural inmaterial conforme a los criterios contenidos en la Convención sobre la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco.
Finalmente, el sábado 6 de Junio de 2009, en el Encuentro Internacional de Culturas Taurinas, celebrado en el Aula Cultural "Antonio Bienvenida" de la Plaza de Toros de Las Ventas, Madrid, la Mesa del Toro le dió todo su respaldo al Proyecto Tauromaquia-Unesco, en presencia de las organizaciones Unión Latina y el Observatorio Taurino Francés, que igualmente manifestaron su respaldo al mismo.
AYUDA MEMORIA
I.- Cronología
1.-La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en su 32ª Reunión, celebrada en París del 29 de septiembre al 17 de Octubre del 2003, aprobó la CONVENCIÓN PARA LA SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL.
2.-Luego de un análisis jurídico exhaustivo del contenido de la citada Convención, siendo que con ella nacía un derecho de petición para los pueblos que tienen como tradición y expresión cultural la Fiesta de los Toros o Tauromaquia, a fin de que ésta sea reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, en los términos previstos por la UNESCO, constituimos, en Madrid durante el año 2004, la Asociación Internacional de Tauromaquia (AIT).
3.-El 27 de enero del año 2005 la AIT fue inscrita ante el Registro de Asociaciones del Ministerio del Interior español. En sus estatutos aparece señalado como el 1º: de sus fines: “La defensa integral de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural de la Humanidad”.
Asimismo, estos estatutos contemplan entre las actividades de la AIT: “Promover la inclusión de la Tauromaquia en la Lista de Bienes Inmateriales Patrimonio Cultural de la Humanidad de la UNESCO.
4.-Una vez monitoreado el proceso de ratificaciones de los Estos Parte, que daba paso a la entrada en vigor de la citada Convención, en fecha 19 de Noviembre de 2005, se solicitó a la Excma. Sra. Dª Carmen Calvo Poyato, para entonces Ministro de Cultura del Gobierno español, la solicitud para que el Estado español tomara la iniciativa en la inclusión de la Tauromaquia en la Lista de Bienes Intangibles Patrimonio de la Humanidad, de conformidad con lo dispuesto en el artículo 16.1 de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
Esta comunicación fue remitida igualmente a S.A.R. la Infanta Dº Cristina, Presidenta de Honor de la Comisión de Cooperación con la UNESCO.
5.- A principios del 2006 se completó el número de ratificaciones exigidas por la Convención para su entrada en vigencia. Así, a partir del 20 de Abril del 2006 cumplidos todos los trámites necesarios la Convención adquirió fuerza de Tratado Internacional continuando el proceso de ratificación para otros Estados Parte que hasta aquella fecha no la habían ratificado. Al día de hoy, todos los países taurinos son parte de la Convención.
6.- El 25 de Octubre del año 2006 con motivo de la celebración en Madrid del I Foro del Toro de Lidia, auspiciado por la Unión de Criadores de Toros de Lidia, la Asociación de Ganaderías de Lidia, la asociación Ganaderos de Lidia Unidos y la Agrupación Española de Ganaderos de Reses Bravas, en unión de organismos públicos de la administración autonómica y central, se formuló la petición para que se formulara el Proyecto Tauromaquia-Unesco ante las autoridades de las respectivas comunidades autonómicas, a fin de que éstas a su vez lo elevaran al Consejo de Patrimonio Histórico, órgano al que corresponde la selección de las candidaturas a presentar al Ministerio de Cultura.
En este acto se presentó ya como iniciativa propia la promoción de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural Europeo.
7.-El año 2007, por invitación y bajo el patrocinio de la Unión de Criadores de Toros de Lidia (UCTL), el Proyecto Tauromaquia-Unesco adelantado por la AIT, fue presentado en Portugal, con ocasión de la celebración de la Feria del Toro, en la ciudad de Santarem. La oportunidad fue propicia para iniciar los contactos con profesionales y aficionados portugueses que se interesaron en su viabilidad.
8.- El 16 de Febrero de 2007, se constituyó en Ciudad Rodrigo, España, la Asociación Taurina Parlamentaria (ATP), integrada por parlamentarios y ex parlamentarios nacionales, autonómicos, y europarlamentarios españoles, quienes desde el inicio de su organización asumieron como propio el Proyecto Tauromaquia-Unesco, y conscientes de la importancia de la participación del sector público en la materialización del tal objetivo, comenzaron a dar pasos para integrar grupos parlamentarios en otros países taurinos, con los que intercambiar entre otros, este objetivo.
9.-El mes de Junio de 2008 miembros de la Asociación Taurina Parlamentaria viajaron a Lisboa, Portugal, con el fin de estimular la creación de la Asociación Taurina Parlamentaria portuguesa, y en aquella oportunidad se consideró que era necesaria su creación, entre otras razones, para materializar una mejor defensa de la Fiesta de los Toros, también atacada en Portugal, y a fin de aunar esfuerzos para la canalización del Proyecto Tauromaquia-Unesco.
10.- En Noviembre del 2008, se celebró en Madrid el I Encuentro de Parlamentarios Taurinos Europeos, con la participación de las Asociaciones taurinas Parlamentarias de Francia, España y Portugal. En la Declaración Final se establece:
“QUINTO.- Considerando los valores culturales y artísticos de la tauromaquia, se comprometen a crear las condiciones necesarias para conseguir la declaración de la Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural de sus respectivos países y en su día de la Humanidad”.
11.-El año 2008 se consolidó el esfuerzo de los estamentos taurinos profesionales españoles y se crea la Mesa del Toro, que desde su gestación ha acogido la idea de solicitar a la UNESCO la inclusión de la Tauromaquia en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Así, la exitosa presentación de la Fiesta de los Toros en el Parlamento Europeo en los días 4 y 5 de Julio de 2008, con la exposición “Entre el hombre y el toro”, no fue otra cosa que la expresión genuina de la Tauromaquia como Patrimonio Cultural en el corazón político de Europa. La extraordinaria acogida y buena recepción de los planteamientos arrojan un resultado más que prometedor para el momento en el que esta petición se eleve ante los organismos internacionales competentes.
II.-
A las actividades realizadas hasta la fecha, se adicionan las de promoción, toma de contacto y divulgación de un Proyecto que además del respaldo popular, requiere la participación institucional con un papel decisivo.
Se han circulado en forma masiva comunicaciones informando de los pasos adelantados a los diferentes estamentos de la Fiesta.
Asimismo, se han establecido contactos a nivel internacional que permitan la puesta en marcha simultánea del Proyecto Tauromaquia-Unesco en los diferentes países taurinos.
Al respecto es de hacer notar que el esfuerzo realizado hasta la fecha ha estado signado por la voluntad puesta al servicio de la Fiesta, a través de una organización sin fines de lucro
El I Foro Mundial de Cultura Taurina, celebrado en Terceira, Islas Azores a principios del año 2009, en su Declaración final acogió simbólicamente el planteamiento de la Fiesta de los Toros como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Recientemente, la Unión Latina, con el apoyo de la Junta de Andalucía han celebrado un coloquio denominado: “La Fiesta de los Toros: un patrimonio inmaterial compartido”, en cuyo comunicado de prensa y declaración final, recogen entre otros aspectos, el reconocimiento de que la Fiesta de los Toros constituye un patrimonio cultural inmaterial conforme a los criterios contenidos en la Convención sobre la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco.
Finalmente, el sábado 6 de Junio de 2009, en el Encuentro Internacional de Culturas Taurinas, celebrado en el Aula Cultural "Antonio Bienvenida" de la Plaza de Toros de Las Ventas, Madrid, la Mesa del Toro le dió todo su respaldo al Proyecto Tauromaquia-Unesco, en presencia de las organizaciones Unión Latina y el Observatorio Taurino Francés, que igualmente manifestaron su respaldo al mismo.
domingo, 26 de abril de 2009
SOLICITUD DE APOYOS
Madrid, 20 de Marzo de 2006
Asociación
Sr. D.
Estimados amigos:
Ante la entrada en vigencia el Abril próximo, de la CONVENCIÓN SOBRE LA SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD de la Organización de las Naciones Unidad para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), les remitimos anexo, el Manifiesto elaborado junto con la Unión Española de Criadores de Toros de Lidia (UCTL), con el propósito de recabar apoyos para que la Fiesta de los Toros sea incluida en la Lista de Bienes Intangibles Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
La Tauromaquia es, de las manifestaciones culturales del hombre, la que amalgama mayor cantidad de expresiones de las bellas artes, como la pintura, la literatura, el teatro, la escultura, la música, el canto, el cine, etc.. además de enriquecer nuestro idioma, y en torno a ella se ha desarrollado, durante siglos, una verdadera filosofía de vida, tanto para en hombre que vive la Fiesta de los Toros, como para todo aquel que a ella se aproxima, cautivado por el rito mágico y profundo que la rodea.
La Fiesta de los Toros forma parte de la vida de los pueblos de Iberoamérica, que la han acogido como suya haciéndola formar parte de sus tradiciones mas ancestrales y de identidad hispanoamericana. Estas son razones más que suficientes para que nuestra palabra sea oída en el seno cultural de las Naciones Unidas, a fin de que de una vez por todas, la Tauromaquia ocupe el lugar que le corresponde como aporte cultural de la humanidad, y se la aprecie en su justo valor.
Para ello requerimos vuestro respaldo, el cual podrán comunicar mediante un mensaje de correo electrónico a la dirección de e-mail: tauromaquia2004@hotmail.com, con la expresión: APOYO UNESCO, o mediante un fax al nº (0034) 91-5777754.
Al agradecer su taurina solidaridad, queremos expresarle nuestros sentimientos de respeto y consideración.
Williams Cárdenas Rubio
Calle Claudio Coello 50, 2º izq. 28001 Madrid. Telf. 91-575 8243. Fax. 91-577 7754
e-mail: tauromaquia2004@hotmail.com
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